愛閱讀，就是我的Style

在編輯《世界第一簡單量子力學》這本書時

我在腦袋裡想的不是複雜的化學分子式，也不是長串的數學公式

卻是多年前，我曾聽聞過的佛學知識

我雖然專修中文，但研究所研究的卻是宗教相關

因為對宗教很感興趣，所以除了一般的宗教性學術課程外

平時，我也會去上些社會團體所開的佛學課程

當時，我最主要去聽的就是學長（他同時也是佛教大學的講師、助教）在每週五所開設的、對印順導師著作的講解課程

我還記得，當時在講《金剛經》時，為了解釋「空」這個概念，學長他可是花費了好大一番心力

要將「空」解釋得讓人完全清楚不是那麼的容易

在中國佛教中，光是為了解釋「般若空義」就可以發展出六家七宗來

所謂的「空」指的並非完全的空無，而是指「假有」、「假空」的狀態

這樣的狀態正是源於因緣的合和

例如，在桌子上有一枝筆，它雖然存在，但也不存在

現在它之所以會存在在這桌上並被我們所看到，那都是因緣合和之故

待得因緣散去，這枝筆也將不復存在，這就是所謂的「假有」

可是這枝筆雖消失了，但也不是完全的消失

因為一旦因緣具足，它又會再度存在，這就是所謂的「假空」

同時，這枝筆雖然目前暫時存在於我們眼前，但它的存在卻不是安定不變的

事實上，這枝存在於我們眼前的筆每一分、每一秒都在變化、都在晃動

只是我們的眼力固著於具像物之上，所以無法看出它的離散

同樣地，在《世界第一簡單量子力學》這本書中也提到了「物質是由波所組成，而且所有物質都具有波動性，甚至連我們的身體，也會像波一般飄來晃去。」的說法

這說法簡直與佛陀對物體的本質解說無二

在當年那個沒有電子顯微鏡的時代，佛陀卻已對物體的本質做出了如此精密的解說，實在是令人深感佩服

怪不得後世人都稱佛陀是「偉大的覺悟者」

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