【一切都是可疑的—除了「我」以外】
「一切都是可疑的—除了『我』以外」是近代哲學的基礎觀點之一，主要由法國哲學家笛卡爾（René Descartes）和德國哲學家胡塞爾（Edmund Husserl）所闡述。
笛卡爾的懷疑論 17世紀的哲學家笛卡爾是此思想的早期倡導者。他提出一個徹底的懷疑論方法，認為世間萬物皆可懷疑。例如，我們所見的現實世界，可能只是幻象或一場夢。即使是數學的絕對正確性，也無法完全斷言，因為所有人都可能計算錯誤。
然而，笛卡爾指出，在所有事物都被懷疑的情況下，唯一無法被懷疑的是正在進行懷疑的「我」本身。因為如果「我」不存在，又如何能進行懷疑呢？這就是著名的哲學命題：「我思故我在」。透過這個論點，笛卡爾成功抑制了單純的相對主義，因為即使所有外部事物都可疑，懷疑的主體（「我」）卻是真實存在的。
胡塞爾的現象學 到了19世紀末20世紀初，德國哲學家胡塞爾進一步深化了這個論點。他主張，即使連笛卡爾所說的「我」本身，也可能隨時間變化而懷疑（例如，現在的我與下一刻的我是否完全相同）。
然而，胡塞爾強調，某些事物是無論如何都無法懷疑的，那就是「此時此刻看見」、「此時此刻聽見」或「此時此刻感受到」的「意識作用」本身。例如，當你面前有一杯卡布奇諾時，這杯卡布奇諾是否真實存在、是否為夢境，這些都可以懷疑。但是，「此時此刻看見了這杯卡布奇諾」這個「意識作用」，是無論如何都無法懷疑的。
這些哲學家的論點共同揭示了人類認知上的根本限制，即我們絕無法得知所謂的「絕對真理」。哲學的意義不在於爭奪「絕對真理」，而是透過深入思考、相互提問與意見交換，最終找到並達成「共識」的智慧結晶。
《這世界太吵，我想用哲學堵住耳朵》. 苫野一德
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