你讀書時，真的有讀懂嗎？ @ 愛閱讀，就是我的Style

錯誤的「資料庫」會妨礙理解
所謂的「資料庫」，就是你所擁有的知識、經驗與記憶。我們都是以此為工具去理解書本的內容。
現在你正看著這本書的文章，並理解相關內容，都是基於你在語言文字上所建立的資料庫，也就是你腦中儲存的知識、經驗與記憶。
如果沒有這些工具，就沒辦法閱讀文章。
即使大家看的是同一篇文章，不管看得多麼緩慢、仔細、認真，「一行都沒跳過」，但因為讀者的資料庫（知識、經驗、記憶）與作者的並不相同，所以不僅無法創造相同的體驗，更難以達到同等程度的理解。
當然，認真且仔細地閱讀文章是非常重要的事。但是，在理解內容方面同樣也占有重要地位的關鍵，就是「資料庫」。
把重點放在作者與讀者的「資料庫」落差，想辦法多多少少弭平彼此的差異，並增加共通之處，這是為了幫助讀者理解不可或缺的步驟。而達到此一目標的必要工具，就是跳躍式閱讀。

在進行跳躍式閱讀的時候，首先要看的是已經理解，或是自己感興趣的部分。
如此一來，可以很快理解眼前這本書的主題是什麼，作者想要傳達的重點是什麼。同時對於看不懂的文字以及作者的措辭用語，也可以變得熟悉一些。總之就是先將這本書所使用的「資料庫」儲存下來。
藉此將資料庫儲存下來之後，再使用這些存下來的資訊來閱讀內容。重覆地進行跳躍式閱讀，可以有效地儲存資料，如此一來不僅能逐步向作者的資料庫靠攏，同時更能幫助自己理解內容。

思想及邏輯是另外一回事
第二個重點是「思考與邏輯的差異」。
有很多人遇到不懂的地方，都會停在那個點慢慢地看，而且重覆看好幾次，直到感覺自己好像理解了，對吧。
此處所需要仰賴的是「邏輯」。照著文稿的順序從頭開始看起，仔細地鑽研內容、掌握重點，並讓自己理解，這就是所謂的「思考」。
因此，就如同出口治明先生所說的，為了忠實重現作者的思路及思緒，「就連一行字也不能用跳躍式閱讀的方式去看」。
然而，事實上就想法來講，思考與邏輯並不相同。

著名的哲學家─東京大學研究所野矢茂樹教授，曾撰述多本邏輯學方面的著作，他曾經寫道：

「我們常會聽到『邏輯的思考力』、『logical thinking』之類的用語，這表示我們一般會有『認為邏輯等於思考』的傾向。但是，這裡其實存有誤解。邏輯性的思維的確可以幫助我們推展思考，然而邏輯力並非就是思考。
思考會用『閃現』（跳躍）的方式抵達最後的終點。（中間省略）……因此思考的本質是跳躍且自由的，邏輯所負責的工作也不是這個。
邏輯說起來是在思考閃現之後必須要用到的工具。當我們在思考閃現得到結論後，為了讓每個人都能夠理解，就必須拋開這個閃現的過程，重新加以建構，並且盡可能避免用跳躍的方式進行。為什麼會得到這樣的結論呢？我們必須向還不理解這個結論的人們做出詳細的說明。
（中間省略）
我們不能讓思考的脈絡以原本的樣貌面世，而是要盡可能頭尾貫徹、減少跳躍，並以容易理解的方式來呈現出來。這時，就必須用到邏輯。」
─《新版邏輯訓練》日本產業圖書出版／日文版／P1～2

雖然引用的內容有點長，但我想讀者們應該都能理解「從頭開始照順序閱讀書籍，並不代表是跟著作者的思考脈絡前進」這件事了吧？
說到底，書裡所寫到的文章，其表現方式都是作者在全盤理解之後，用讀者較容易理解的方式所整理出來的。
當然，因為作者撰寫內容的方式是為了讓讀者好懂，因此照著順序閱讀並加以理解，是必要且效果最好的，這是事實。
但是，就如同第一點所提到的，作者與讀者的資料庫並不相同。
況且，書本的文章所呈現的只是作者說故事的方式，而非思考的脈絡，所以為了理解內容，讀者並不一定要強制性地照著文章的順序閱讀。

大腦覺得「搞懂了！」的過程
更有甚者，為了讓讀者理解而拘泥於文章的邏輯，反而容易造成「妨礙理解」的危險。這是因為思考的本質是「跳躍且自由」的，而且「這並不是邏輯所負責的工作」。

思考並不一定等於理解，不過作者的「跳躍性思考」，這種理解了某件事的體驗，在某種程度上來講就是所謂的「搞懂了！」也就是「頓悟體驗（Aha Experience）」。
因此，讀者在理解的過程中，或多或少應該會伴隨著這種「跳躍性思考」及「頓悟體驗」。此時，就需要「跳躍及自由」登場。這時候，如果教大家要用「邏輯」來閱讀眼前的文章，並且拘泥於前後順序，甚至「就連一行字也不能用跳躍式閱讀的方式去看」，反而會造成妨礙。
事實上，所謂的理解，是我們所擁有的記憶互相串聯結合所得來到結果。
也就是說，書裡的內容與讀者的資料庫（知識、經驗、記憶）互相「串聯結合」之後，就會帶來「搞懂了」的結果，並藉此來達到理解的狀態。
當然，「邏輯」是「文字與文字的串聯」，因此順著邏輯而產生結合的情況的確有可能發生。不過，那只是產生串聯結合的其中一個選項罷了。