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照理說，每一個孩子都是喜愛爸媽、貼心、聰明、堅強的孩子，卻做出讓父母如此擔憂的事，照理說孩子自己應該不會感到開心。
然而，這些孩子卻選擇做出使父母煩惱的行為，當中應該有深刻的含意。
為了了解其中的意義，父母必須要用上頭腦、身體和心靈，試著和孩子一起哭泣、煩惱、思考，面對自己不想碰觸的情緒探詢答案，終有一刻能夠恍然大悟「啊！原來是這麼回事！」
但是，也有無論怎麼費力揣測，仍然得不到答案的時候，這時候請耐心等待，因為任何事物都需要時間等待時機成熟。
以下介紹個實例（中略）：
有個四歲的小男孩總在幼稚園和朋友們爭吵。母子倆為了這件事日復一日起衝突，身心俱疲的生活持續了一星期，總算在療癒團體得到順利解決的某天晚上，兒子突然要求抱抱，並且撒嬌著說「我要像之前在ㄋㄟㄋㄟ大大的老師那邊一樣的哭哭」。
兒子指的是幾個月前，弟弟出生後，曾有位胸部豐滿的老師聽他訴說很寂寞時發生的事。
當天兒子很擅長表達自己的想法，所以流著淚講了自己在幼稚園被欺負的事，話題漸漸回溯到更久以前，當我附和著他講話時，兒子突然說：「在媽媽肚子裡時，好想好想見媽媽，沒辦法見到媽媽，好寂寞喔！」
媽媽一開始以為兒子是指她懷著弟弟的時候。因為包括生產，媽媽總共住院三次。可是兒子卻堅持「不是，是我在媽媽肚子裡的時候！」
繼續聽孩子講下去後，孩子又說「我好氣自己沒在生日那天出生哦！」
兒子出生確實比預產期晚了兩天。
然後兒子又說「我想早一點當哥哥。」
因為小兒子現在一歲五個月大了，所以她對兒子說「你已經是哥哥了呀！」
「不是這樣的。我想更早一點學會走路、一個人吃飯、更早一點學會自己穿衣服。」
兒子十個月大開始學走路、一歲生日時學會用湯匙及叉子吃飯，和同年齡的孩子比起來已經算快了。
因為兒子說這些都是他在媽媽的肚子裡時想的事情，媽媽便問他剛出生時的事，兒子也講得很詳細。然後兒子又說，終於能從肚子裡出來看到媽媽的臉，真的很開心。媽媽聽了驚訝不已。
兒子說完這些話之後，便心滿意足地沈沈睡著了。
當天晚上媽媽心想「為什麼會那麼想跟我早一點碰面呢？為什麼會想要快一點長大呢？」
想著想著，昔日情景不禁浮現她的眼前。
當時的她，人際關係受到極大的挫折，父母卻不在身邊、先生也因為工作每天早出晚歸、也缺少知心好友，所以當時非常的孤單寂寞，對人有極大的不信任感。甚至想過，世界上根本沒人真心在乎自己。
「是因為如此嗎？兒子想要幫助我，想告訴我『媽媽需要我』，所以才希望能更早出生？」
想到這一點時，對媽媽來說，就像長久以來令她困擾不已的拼圖眼看著就要完成般，截至目前所有無法理解的謎團都逐漸清晰。
媽媽因為兒子對自己洋溢的親情濡濕了淚水，有種被療癒了的心情。
當時她突然明瞭了療癒教養團體的真義。
「不是母親療癒孩子，而是聆聽孩子心中傷痕之際，母親原本癒合的傷口再次隱隱作痛，但是因為孩子對母親懷抱的愛而使傷口真正痊癒了。也因為母親的傷口痊癒，使得孩子也得到療癒。」（中略）
當時痛苦的人際關係，正是兒子在媽媽體內時擔心媽媽的最初體驗，當現實生活中媽媽跨越了的時候，時機已然成熟的感覺，成為孩子傳達給媽媽重要的心情吧。（中略）
困惑的時候、痛苦的時候，即使只是一分一秒，誰都希望能早一點、一口氣變得輕鬆、能夠安心、早一刻知道答案，但是焦急是無法開悟重要道理的，所以必須冷靜沈著的一步一步來，獲得解答之前持續不放棄，有此覺悟的話，問題就解決一半了。
有時候我們難免會想「得不到解答時的喜悅也無所謂，這麼難解的公案＊我放棄了」
但是，孩子的公案，是老天賜予我們、為了使得親子各自的生命力閃閃發光的公案。
人生的煩惱都是公案的試煉吧。
對於究竟會是怎樣幸福的開展抱著期待；痛苦的時候也盡情沈浸於痛苦的氣氛，然後以拼圖時遇到瓶頸時仍愉快地解謎的心情，「在痛苦中享受」繼續下去吧。
必要時我會支持大家的。
注::公案：禪宗的世界中，會由禪師提出「公案」來考僧眾。（譯注：公案是中國佛教禪宗常用的名詞，原指官府判決是非的案例，後為禪宗借用。以古代禪師開悟的故事、非邏輯的言行，作為參禪時思惟的內容。這類的故事或言行，稱為公案。）這些無法當下回答的問題，僧眾不輕易放棄、日夜思索後，常會在不經意中打破常識的窠臼，頓悟佛教的道理。可以說是出給修行者的習題。心理學家河合隼雄建議，因為孩子的事情感到困惑時，不妨把它當作禪宗的公案來思考。
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